Iniciada durante el Mes de la cultura afroperuana del 2020, la serie temática “¿Afro sabías que…?” celebra los aportes que nuestrxs ancestrxs han dejado a lo largo de los años y que han sido piezas fundamentales en el desarrollo de la historia del Perú, visibilizando y reivindicando datos históricos , musicales y lingüísticos especiales y curiosos.
Afroperuana kawsay yachayninchikmanta raymichakuy killapi qallarisqa, 2020 watapi, kay ¿Afro yacharqankichu…? sutiyuq qatikuq rimaykunam llapan afro awkinchikkunapa ruwasqankuta, saqiwasqankuta, peru suyunchikta ñawpaqman tanqarisqankuta kusikuywan yuyarichiwanku unaypachamantapacha kanankama willakuykunata , takiy tusuyninchikkunata, siminchikkunata hinallataq huk willakuykunatapas mastarichispa, uqarichispa.
Lancée lors du mois de la culture afropéruvienne 2020, la série thématique ¨Afro savais-tu que..?¨ célèbre les contributions que nos ancêtres ont laissées au fil des ans et qui ont été des pièces fondamentales dans le développement de l’histoire du Pérou, rendant visibles et revendiquant des données historiques, musicales, linguistiques spéciales et curieuses.
Launched during the 2020 Afro-Peruvian Culture Month, the thematic series «Did you Afro know that …?» celebrates the contributions that our ancestors have left over the years and that have been fundamental pieces in the development of the history of Peru, making visible and claiming special and curious historical, musical, linguistic data.
Histórico
Cerro Negro Huarochirí
¿Sabías que…
…El nombre Cerro Negro en Huarochirí (San Juan de Lurigancho) se llama así por el palenque de Guachipa, el cual, liderado por los cimarrones Francisco Congo y Manuel Lucumí, resistió durante 6 días a la represión de las fuerzas de las tropas reales en 1713.
Fuentes: M. Arrelucea & J. Cosamalón ¨La presencia afrodescendiente en el Perú¨, MINCUL, 2015 / P. Tardieu ¨ El palenque de Guachipa (1713) Aspectos del cimarronaje en la periferia limeña, RIRA, vol. 3, n° 2 (octubre 2018).
¿Yacharqankichu…
…Huarochiripi (San Juan de Luriganchupi) kachkan Cerro Negro sutiyuq urqu, chaynata suticharqaku Guachipa palenque rayku, chaymi cimarrones Francisco Congo hinallataq Manuel Lucumí umanchasqa kaspa, 6 punchawkama sayarikurqaku realistakunapa yatapakuyninta.
Willlakuq: M. Arrelucea & J. Cosamalón ¨La presencia afrodescendiente en el Perú¨, MINCUL, 2015 / P. Tardieu ¨ El palenque de Guachipa (1713) Aspectos del cimarronaje en la periferia limeña ¨, RIRA, vol. 3, n° 2 (octubre 2018). / M. Arrelucea & J. Cosamalón ¨ Peru llaqtapi afromanta miraqkunapa kawsayninmanta¨, MINCUL, 2015 / P. Tardieu ¨ “Guachipapi kaq Palenque (1713) Limapa muyuriqnimpi imayna cimarronaje nisqa kasqanmanta ¨, RIRA, vol. 3, n° 2 (octubre 2018).
… que la colline Cerro Negro à Huarochirí (San Juan de Lurigancho, Lima, Pérou) se nomme ainsi à cause du palenque de Guachipa, lequel, dirigé par les marrons Francisco Congo et Manuel Lucumí, a résisté pendant 6 jours à la répression des forces des troupes royales en 1714.
Sources: M. Arrelucea & J. Cosamalón ¨La presencia afrodescendiente en el Perú¨, MINCUL, 2015 / P. Tardieu ¨ El palenque de Guachipa (1713) Aspectos del cimarronaje en la periferia limeña ¨, RIRA, vol. 3, n° 2 (octubre 2018).
Did you know that…
…The hill Cerro Negro in Huarochirí (San Juan de Lurigancho) is named that way because of the Guachipa palenque, which, led by the Maroons Francisco Congo and Manuel Lucumí, resisted for 6 days the repression of the forces of the royal troops in 1713
Sources: M. Arrelucea & J. Cosamalón ¨La presencia afrodescendiente en el Perú¨, MINCUL, 2015 / P. Tardieu ¨ El palenque de Guachipa (1713) Aspectos del cimarronaje en la periferia limeña ¨, RIRA, vol. 3, n° 2 (octubre 2018).
¿Sabías que…
La primera gesta de la abolición de la esclavitud se dio en la Rebelión de Túpac Amaru. José Gabriel Condorcanqui alias Túpac Amaru ofreció decretar la libertad de todos los esclavos pertenecientes a españoles el 16 de noviembre de 1780 y Diego Condorcanqui ofreció la abolición de la esclavitud el 6 de diciembre de 1781.
Fuente: C. Aguirre «Breve historia de la esclavitud den el Perú», Fondo Editorial del Congreso, 2005
¿Yacharqankichu…
…llapanmanta ñawpaq kaq esclavitud tukuchiy munaq hatarikuy Tupac Amarupa hatariyninmi karqa. Tayta Jose Gabrielmi llapan español esclavunkunapa qispiyninta waqyaykurqa noviembre killapa 16 punchawninpi, 1780 watapi, chaymanta Diego esclavitud nisqapa tukuyninta kamachikurqa diciembre killapa 6 punchawninpi, 1781 watapi.
Willakuq: C. Aguirre ¨Breve historia de la esclavitud en el Perú¨, Fondo Editorial del Congreso, 2005./ C. Aguirre “Peru llaqtapi imayna esclavitud kasqanmanta uchuy willakuy”, Fondo Editorial del Congreso, 2005.
Savais-tu…?
…que le premier acte d’abolition de l’esclavage au Pérou s’est produit lors de la rébellion de Tupac Amaru. José Gabriel a offert de décréter la liberté de tous les esclaves appartenant aux Espagnols le 16 novembre 1780 et Diego a offert de décréter l’abolition de l’esclavage le 6 décembre 1781.
Source: C. Aguirre ¨Breve historia de la esclavitud en el Perú¨, Fondo Editorial del Congreso, 2005.
Did you know that…
… the first deed to abolish slavery occurred in the Túpac Amaru Rebellion. José Gabriel decreed the freedom of all slaves belonging to Spaniards on Nov. 16, 1780 and Diego decreed the abolition of slavery on December 6, 1781.
Sources: C. Aguirre ¨Breve historia de la esclavitud en el Perú¨, Fondo Editorial del Congreso, 2005.
Abolición de la esclavitud
La Hacienda de La Molina
¿Sabías que…
En La Hacienda de La Molina (la misma de la canción afroperuana ´A La Molina, no voy más´), las condiciones de vida fueron tan duras que los esclavizados llegaron a asesinar a los hacendados en la década de 1830 – acto muy poco frecuente.
Fuente: C. Aguirre ¨Agentes de su propia libertad¨, Fondo editorial PUCP, 1995.
¿Yacharqankichu…
… La Molina Haciendapi, chay takipi kaqpuni, esclavukunapa kawsayninta puraminti sasachakuypi churarqaku, chaymi paykuna hacendadukunata wañuchirqaku 1830 watapi – chaytaqa mana ancha qawakurqachu chay pachakunapi.
Willakuq: C. Aguirre ¨Agentes de su propia libertad¨, Fondo editorial PUCP, 1995. / C. Aguirre ¨Kikinmanta qispiyninta aypakuq¨, Fondo editorial PUCP, 1995.
Savais-tu…?
… que dans l´Hacienda de La Molina, mentionnée dans la fameuse chanson afropéruvienne ¨A la Molina no voy más¨ (¨Je ne vais plus à la Molina¨), les conditions de vie étaient tellement dures que, les personnes asservies en sont venues à assassiner les propriétaires fonciers dans les années 1830 – acte très rare.
Source: C. Aguirre ¨Agentes de su propia libertad¨, Fondo editorial PUCP, 1995.
Did you know that…
… in La Hacienda de La Molina, the same one of the famous Afro-Peruvian song ¨A la Molina no voy más¨ (¨ I no longer go to the Molina¨), the living conditions were so harsh that the enslaved came to murder the landowners in the 1830s – a very rare act
Sources: C. Aguirre ¨Agentes de su propia libertad¨, Fondo editorial PUCP, 1995.
¿Sabías que…
En el cementerio Presbítero Maestro, lugar de entierro de gente notable, se encuentra la tumba de Joaquín Jaime que lleva en su lápida la siguiente mención:
JOAQUIN JAIME
Natural de África
Murió el 12 de set. de 1870
A los 94 años de edad
Fuente: M. Arrelucea, R. Caro, J. Cosamalón, ¨Sobreviviendo al olvido. Estudio preliminar de la vida de Joaquín Jayme, un ex esclavo africano en el Perú (?-1870) ¨, Revista Vestigios, Vol. 10, 2016.
¿Yacharqankichu…
… Presbitero Maestro sutiyuq ayawasipim, ancha riqsisqa runakunata pampasqankupi tarikun huk pampasqa ayapa lapidanpi kayna qillqasqata:
JOAQUIN JAIME
Africamanta hamuq
Setiembre killapi 12 punchawninpi, 1970 watapi wañukuq
94 watayuq kaspa
Willakuq: M. Arrelucea, R. Caro, J. Cosamalón, ¨Sobreviviendo al olvido. Estudio preliminar de la vida de Joaquín Jayme, un ex esclavo africano en el Perú (?-1870) ¨, Revista Vestigios, Vol. 10, 2016.
/ M. Arrelucea, R. Caro, J. Cosamalón, ¨Qunqaymanta llutpispa. Africamanta hamuq Joaquín Jaymepa kay Peru llaqtapi qispiyninta aypaspa qipa kawsayninmanta, manaraq tukusqa tapuykuna (?-1870) ¨, Revista Vestigios, Vol. 10, 2016.
Savais-tu…?
….qu´au cimetière Presbítero Maestro (Lima, Pérou), lieu de sépulture de notables, se trouve un caveau qui porte la mention suivante sur sa pierre tombale :
JOAQUIN JAIME
Originaire d’Afrique
Décédé le 12 septembre 1870
À 94 ans
C’est le seul cas en Amérique latine d’une personne qui a été asservie qui ait une tombe avec son nom propre.
Source: M. Arrelucea, R. Caro, J. Cosamalón, ¨Sobreviviendo al olvido. Estudio preliminar de la vida de Joaquín Jayme, un ex esclavo africano en el Perú (?-1870) ¨, Revista Vestigios, Vol. 10, 2016.
Did you know that…
… it is found in the Presbítero Maestro cemetery, burial place of notable people, a grave that bears the following mention on its tombstone:
JOAQUIN JAIME
Native of africa
He died on September 12. from 1870
At 94 years of age
It is the only case in Latin America of a person who was enslaved and who has a grave with his own name.
Sources: M. Arrelucea, R. Caro, J. Cosamalón, ¨Sobreviviendo al olvido. Estudio preliminar de la vida de Joaquín Jayme, un ex esclavo africano en el Perú (?-1870) ¨, Revista Vestigios, Vol. 10, 2016.
Joaquín Jayme
Repositorio vivo de la memoria colectiva
San Luis de Cañete
Zaña
